« Samaël est une figure angélique de la tradition juive. Il participe au Péché originel. Samaël est un ange déchu. Lors de sa chute il est devenu Satan (l’accusateur, l’adversaire). Dans la Kabbale, il est présenté comme l’époux de Lilith. Samaël n’apparaît pas dans la Bible. Sa figure apparaît pour la première fois dans les textes apocryphes et pseudépigraphiques de la période du Second Temple. Dans le Livre éthiopien d’Hénoch (IIe / Ier siècle av. J.-C.), Samaël n’est que l’un des anges rebelles qui descendent sur la Terre pour corrompre les filles des hommes. Dans l’Apocalypse grecque de Baruch (Ier siècle), le nom apparait sous la forme Sammuel. L’ange Sammuel est présent dans le jardin d’Éden lors du Péché originel. Il a planté l’Arbre de la connaissance du bien et du mal. Jaloux d’Adam, il prend la forme d’un serpent pour tenter Ève, à la suite de quoi il est appelé Satan. Dans l’Ascension d’Isaïe (Ier / IIe siècle), il est la personnification du mal. Il y est aussi appelé Béliar (Bélial) ou Satan. Il utilise le roi de Juda Manassé, que la tradition biblique considère comme un mauvais roi, pour se venger du prophète Isaïe et le tuer. Les Oracles sibyllins citent Samaël comme l’un des anges du Jugement.
Dans le “Livre chaldéen des Nombres”, évoqué seulement dans l’œuvre ésotérique occulte de Helena Petrovna Blavatsky, La Doctrine secrète, Samaël serait détenteur de la Sagesse cachée (occulte), tandis que Michaël serait celui de la Sagesse terrestre supérieure. » (Samaël sur Wikipédia)
Image : Angel of Death I (1880) par Evelyn De Morgan