Genre: Nouvelle

  • Nyarlathotep

    Nyarlathotep

    Cette fiche apparait à la fois dans la figure du Trickster et du Diable.

    « Nyarlathotep, surnommé le Chaos rampant (The Crawling Chaos), est une entité cosmique inventée par l’écrivain américain H. P. Lovecraft dans le poème en prose Nyarlathotep (1920). Âme et messager des Autres Dieux (Other Gods), de puissantes créatures aux desseins impénétrables, Nyarlathotep apparaît sous diverses formes dans d’autres récits de Lovecraft, puis dans plusieurs nouvelles et romans rattachés au Mythe de Cthulhu, ensemble de textes littéraires rédigés par des continuateurs de l’œuvre lovecraftienne, et notamment par l’écrivain Robert Bloch. » (Nyarlathotep sur Wikipédia)

    Contrairement aux autres entités horrifiantes du panthéon lovecraftien, Nyarlathotep inspire autant la terreur que la fascination; il a la capacité de séduire autant que détruire ainsi que de changer la forme de son corps ou de s’incarner sous la forme d’avatars.

    Dans la nouvelle The Dreams in the Witch House, Nyarlathotep apparait comme un avatar du Diable et a la capacité à faire des pactes avec les mortels.

    Le nom de Nyarlathotep est mentionné ponctuellement dans plusieurs autres récits de Lovecraft.

  • Il demonio che prese moglie (Histoire du diable qui prit femme)

    Il demonio che prese moglie (Histoire du diable qui prit femme)

    « Belphégor, diable bien connu, est envoyé sur la Terre pour savoir si vraiment les femmes sont cause de tous les tourments des hommes.

    Cette célèbre nouvelle nous raconte l’histoire de l’archidiable Belphégor, contraint par le maître des Enfers de prendre forme humaine, et femme, pendant dix ans, pour vérifier cette légende qui voudrait que le mariage avec certaines femmes puissent se transformer en enfer… » (Résumé sur Google Livre)

  • Le Diable amoureux

    Le Diable amoureux

    « Un jeune homme, Alvare, décide par forfanterie de convoquer le diable en compagnie de deux amis. Le diable lui apparaît sous cinq formes :

    1- celle de l’horrible tête de chameau
    2- celle d’un épagneul
    3- celle d’un page qu’il s’empresse de nommer Biondetto
    4- celle d’une chanteuse et harpiste qui est nommée Fiorentina
    5- et enfin, sous celle de Biondetta, une femme d’une grande beauté

    Alvare s’efforce de résister aux séductions et aux agaceries de Biondetta. Il décide enfin de présenter Biondetta à sa mère pour pouvoir l’épouser. En chemin, ils s’arrêtent pour participer à une noce et comme on les a pris pour mari et femme, ils se retrouvent dans la même chambre. Au moment ultime, Biondetta jette le masque pour rappeler qu’elle est Belzébuth. » (Le Diable amoureux sur Wikipédia)

    « Sacré “précurseur français du fantastique” par Pierre-Georges Castex, puis Tzvetan Todorov, en tant que l’indécision, le flottement et l’ambiguïté sont les signes sous lesquels s’y appréhende le réel, sa reconnaissance de la part critique s’accompagne toutefois d’une certaine réserve. D’ailleurs, à l’époque même de la parution de la nouvelle – avec une première version en 1772, et une seconde parue quatre ans plus tard, assortie d’une fin fort différente –, le fantastique troublant de Cazotte ne semble pas faire d’émule, ni trouver en France de successeur immédiat. C’est en tout cas le constat que pose Castex, et il faut y voir selon lui le tribut payé par Cazotte pour avoir privilégié “un merveilleux essentiellement intérieur et psychologique”, résolument peu aux goûts de ses contemporains, bien plus proche sans doute du fantastique qu’allait explorer quelques années plus tard E. T. A. Hoffmann (dont on ne s’étonne pas qu’il fut un admirateur de Cazotte, comme en atteste le vibrant hommage qu’il lui rend avec L’esprit élémentaire de 1822). » (« Désirer désobéir : tentation et sédition dans Le diable amoureux de Jacques Cazotte » de Martin Hervé)

  • Peter Schlemihls wundersame Geschichte (L’étrange histoire de Peter Schleming ou l’homme qui a vendu son ombre)

    Peter Schlemihls wundersame Geschichte (L’étrange histoire de Peter Schleming ou l’homme qui a vendu son ombre)

    « Publié en 1814, La merveilleuse histoire de Peter Schlemihl d’Aldebert von Chamisso raconte le destin d’un jeune homme sans ressources, qui accepte un marché : en échange de son ombre, il obtient une richesse illimitée. Mais avec cette fortune, il devient un être à part, rejeté par la société.

    Auriez-vous accepté de vendre votre ombre pour une forte somme d’argent ? Paru en 1814, La merveilleuse histoire de Peter Schlemihl d’Adelbert von Chamisso met en scène un jeune homme démuni et confronté à cette question singulière : troquer une part de lui-même contre une richesse sans limite. Ce récit fantastique met en scène une ascension rapide suivie d’une exclusion progressive, et interroge ce que signifie “appartenir” au monde.

    L’auteur, lui-même marqué par l’expérience de l’exil et du déracinement, propose une réflexion sur la perte d’identité et le sentiment de ne jamais être à sa place, transformant le conte merveilleux en une méditation sur l’aliénation moderne. » (“La Merveilleuse Histoire de Peter Schlemihl” d’Adelbert von Chamisso sur France Culture)