« En 1982, Harvard-trained ethnobotanist Wade Davis traveled into the Haitian countryside to research reports of zombies–the infamous living dead of Haitian folklore. A report by a team of physicians of a verifiable case of zombification led him to try to obtain the poison associated with the process and examine it for potential medical use. Interdisciplinary in nature, this study reveals a network of power relations reaching all levels of Haitian political life. It sheds light on recent Haitian political history, including the meteoric rise under Duvalier of the Tonton Macoute. By explaining zombification as a rational process within the context of traditional Vodoun society, Davis demystifies one of the most exploited of folk beliefs, one that has been used to denigrate an entire people and their religion. » [Résumé de l’éditeur]
Format: Monographie
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Le Phénomène zombi : la présence en Haïti de sujets en état de non-être
« Le phénomène de “zombification” a fait l’objet de nombreuses hypothèses. L’auteur, ici, dissocie les zombis-esclaves ou morts vivants des zombis-symboles ou fantômes, distinction essentielle qui remet en cause le processus identificatoire postcolonial. » [Résumé]
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White Zombie: Anatomy of a Horror Film
« The 1932 horror film White Zombie starring Bela Lugosi has received controversial attention from film reviewers and scholars—but it is unarguably a cult classic worthy of study. This book analyzes the film text from nearly every possible viewpoint, using both academic and popular film theories. Also supplied is an extensive intellectual history of the predecessor works to White Zombie, as well as information on the significance it carried for subsequent books and films, its theatrical release around the country, its modern cultural influence, and the attempts to restore the film to its original state. Other noteworthy features of this work include an in-depth biography of White Zombie director Victor Halperin, the first complete study of his life and career, and 244 images and photographs. » [Résumé de l’éditeur]
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Les Zombis ou le secret des morts-vivants
Avant d’écrire les fameuses aventures de Bob Morane, Henri Vernes, sous le pseudonyme C.-H. Dewisme, écrit un ouvrage documentaire sur les zombis. Une réédition subséquente s’ajoute d’une aventure inédite de Bob Morane.
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Pouvoirs de l’horreur : essai sur l’abjection
« Pourquoi l’abjection ? Pourquoi y a-t-il ce quelque chose qui n’est ni sujet, ni objet, mais qui, sans cesse, revient, révulse, repousse, fascine ? Pourquoi de l’abject ? Ce n’est pas de la névrose. On n’entrevoit dans la phobie, la psychose. Il s’agit d’une explosion que Freud a touchée mais peut-être aussi évitée, et que la psychanalyse, si elle veut aller plus loin que sa simple répétition, devrait être de plus en plus pressée d’entendre. Car l’histoire et la société nous l’imposent. Dans l’horreur. Les rites, les religions, l’art ne feraient-ils rien d’autre que de conjurer l’abjection ? D’où l’étrange révélation de la littérature : Dostoïevski, Lautréamont, Proust, Artaud et, de façon sans doute hyper symptomatique, Céline. Le voici maintenant cet habitant des frontières, sans identité, sans désir ni lieu propres, errant, égaré, douleur et rire mélangés, rôdeur écoeuré dans un monde immonde. C’est le sujet de l’abjection. » [Résumé]
L’ouvrage marquant de Kristeva est une référence incontournable pour les études sur les représentations de l’horreur en général, et pour l’analyse de la figure du zombie en particulier.
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The Living and the Undead: Slaying Vampires, Exterminating Zombies
« With a legacy stretching back into legend and folklore, the vampire in all its guises haunts the film and fiction of the twentieth century and remains the most enduring of all the monstrous threats that roam the landscapes of horror. In The Living and the Undead, Gregory A. Waller shows why this creature continues to fascinate us and why every generation reshapes the story of the violent confrontation between the living and the undead to fit new times. Examining a broad range of novels, stories, plays, films, and made-for-television movies, Waller focuses upon a series of interrelated texts: Bram Stoker’s Dracula (1897); several film adaptations of Stoker’s novel; F. W. Murnau’s Nosferatu, A Symphony of Horror (1922); Richard Matheson’s I Am Legend (1954); Stephen King’s ‘Salem’s Lot (1975); Werner Herzog’s Nosferatu the Vampyre (1979); and George Romero’s Night of the Living Dead (1968) and Dawn of the Dead (1979). All of these works, Waller argues, speak to our understanding and fear of evil and chaos, of desire and egotism, of slavish dependence and masterful control. This paperback edition of The Living and the Undead features a new preface in which Waller positions his analysis in relation to the explosion of vampire and zombie films, fiction, and criticism in the past twenty-five years. » [Résumé de l’éditeur]
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Xenomorphe. Alien ou les mutations d’une franchise
«Quarante ans plus tard, que reste-t-il à dire sur Alien? Le film n’est plus seulement cette œuvre culte et unique ayant choqué l’auditoire de son époque; il s’est transformé en une colonie de récits épars qui se sont infiltrés dans toutes les sphères médiatiques et culturelles.
Xénomorphe est un voyage au cœur de cet univers de fiction explorant les mutations de la franchise Alien, du cinéma au jeu vidéo en passant par la bande dessinée et la littérature. Comment se créent, se transforment et se consomment ces œuvres après plusieurs décennies d’évolution dans ces monstrueuses constellations de récits?» (Quatrième de couverture)
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The X-files. Histoires sans fin
« Apparu pour la première fois sur la Fox en 1993, The X-Files va profondément changer l’univers télévisuel. Rénovant le récit fantastique et policier, le programme imaginé par Chris Carter ouvre une nouvelle ère en questionnant le mode d’existence du format sériel et en faisant interagir toutes les fins qu’elle ne cesse d’annoncer : de soi, d’une ère, du monde.
Mais pour beaucoup, The X-Files c’est surtout Fox Mulder et Dana Scully, duo d’agents du FBI iconique, couple toujours en devenir et raison d’être d’un équilibre dialectique. Car entre l’illuminé traquant les extraterrestres et la cartésienne convaincue des progrès de la science, entre l’athée et la catholique, entre le postmoderne dépressif et la moderne aux accents positivistes, entre l’homme et la femme, les nombreuses tensions s’imposent comme autant de manières d’éprouver la valeur psychologique de la confiance et celle, héroïque, de la quête.
The X-Files, c’est enfin un phénomène de société qui dépasse les limites d’un produit audiovisuel. Interrogeant les pratiques culturelles de son époque, la série mêle habilement théories du complot, éternel recommencement de l’Histoire et peur de l’apocalypse. Surtout, elle joue avec les pouvoirs de la fiction, pour en montrer le puissant écho qui sourd jusqu’à nous.
Car proclamer que la vérité est ailleurs, c’est avant tout vouloir croire que le monde a, pour toujours et en tout temps, une infinité d’histoires à nous conter. »
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Les extraterrestres
« Juin 1947, désert du Nouveau-Mexique. William Bazel, qui exploite un ranch situé au nord-ouest de la ville de Roswell, trouve dans un champ une masse de débris. Soucoupe volante ou simple ballon-sonde? Soulevée dès l’Antiquité, la question de l’existence d’une vie extraterrestre nourrit bien des conjectures. Dans les cercles savants, elle fait l’objet de débats passionnés. Dans la culture populaire, des voyageurs de l’espace visitent régulièrement la Terre. Théologie, science, ufologie… Autant d’approches qui vont de l’astrobiologie au complotisme le plus débridé, sans oublier la science-fiction. Depuis 2017 et la diffusion d’étonnantes images d’ovnis par le Pentagone, l’idée d’une possible rencontre avec des civilisations non humaines se répand, en particulier dans les médias américains. Que se passerait-il si le contact était établi? Sans bien sûr apporter de réponses définitives, Estiva Reus et Renan Larue montrent plutôt que la figure nécessairement fantasmée de l’extraterrestre en dit long sur nous-mêmes, sur nos craintes et nos espoirs. » (Site Web de l’éditeur)
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Alien (BFI Film Classics)
« Fusion légendaire de science-fiction et d’horreur, Alien (1979) de Ridley Scott est l’un des films les plus durables du cinéma moderne, ses scènes viscérales célèbres agissant comme une blessure traumatique que nous semblons obligés de revisiter.
Retraçant la constellation de talents qui se sont réunis pour produire le film, Roger Luckhurst examine ses origines en tant que script d’un film de monstres appelé Star Beast, rejeté par beaucoup à Hollywood comme un navet de série B, jusqu’à sa vie ultérieure dans de nombreuses suites, préquelles et élaborations.
En explorant la manière dont Alien nous oblige à réfléchir sur l’altérité, Luckhurst démontre comment et pourquoi ce film d’horreur interstellaire, cette vieille maison sombre dans l’espace, en est venu à s’enrouler autour de nos imaginations les plus sombres sur la fragilité de l’humanité. » [Résumé, traduit avec Deepl]