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Media: Littérature

  • The Mermaid et The Merman (poèmes)

    The Mermaid et The Merman (poèmes)

    Le poète anglais Tennyson a écrit deux poèmes sur la figure mi-humaine, mi-poisson : The Mermaid et The Merman, publiés en 1830.

    « Publié en 1830 dans Poems by Two Brothers, le poème “The Mermaid” de Tennyson met en scène une sirène solitaire et envoûtante dont le chant et la beauté attirent et troublent ses admirateurs marins. Écrit au début de sa carrière, ce poème reflète la fascination de Tennyson pour les mythes et l’imaginaire romantique, alliant une prestance royale à une liberté nocturne enjouée et à un refus prudent des amants indésirables. » (Résumé sur PoetryVerse, traduit avec Deepl)

  • The Fisherman and his Soul

    The Fisherman and his Soul

    Cette fiche apparait dans la figure de la Sirène et de la Sorcière.

    « “Le pêcheur et son âme” est une nouvelle fantastique pour enfants écrite par l’auteur irlandais Oscar Wilde. Elle a été publiée pour la première fois en 1891 dans le recueil La Maison des grenades, qui comprend également “Le jeune roi”, “L’anniversaire de l’infante” et “L’enfant des étoiles”.

    L’intrigue de “Le pêcheur et son âme” commence lorsque le personnage principal attrape par accident une sirène dans son filet. Il tombe amoureux de la sirène et lui dit qu’il veut l’épouser. Elle lui répond qu’il ne pourra l’épouser que s’il se sépare de son âme. Une sorcière apprend au pêcheur comment se débarrasser de son âme. L’âme tente à plusieurs reprises de persuader le pêcheur de la reprendre, finissant par le convaincre grâce à l’histoire d’une belle danseuse qui vit dans les environs. Le pêcheur découvre trop tard que l’âme qu’il a envoyée dans le monde sans cœur est devenue maléfique. » (The Fisherman and his Soul sur Literary Wiki, traduit avec Deepl)

  • La sirène dans l’œuvre de Stéphane Mallarmé

    La sirène dans l’œuvre de Stéphane Mallarmé

    « L’image de la sirène apparaît dans le poème qui ouvre le recueil de Stéphane Mallarmé et dans l’avant-dernière pièce du même livre. Un épisode d’”Un coup de Dés” évoque aussi l’image de cette “créature mignonne”. L’une des questions essentielles abordées dans ces poèmes est le rapport entre le poète et son public. À lire ces textes de ce point de vue, on se rend compte que, d’après Mallarmé, un péril particulier menace chacun des deux partenaires de l’aventure poétique. Mallarmé redoute que son écriture ne soit jugée rébarbative par un public habitué à la poésie limpide. Ce sera là un échec qu’une « trompe sans vertu » n’aura pas su empêcher. Le lecteur qui peut être séduit par la beauté de cette poésie risque, quant à lui, d’être victime d’une « immense plaisanterie » au cas où il prendrait la sirène pour autre chose qu’un être de fiction. » (Ouelasti, 2014)

    « Dans l’édition de ses Poésies qu’il a soigneusement préparée, Stéphane Mallarmé place à l’ouverture de son recueil un sonnet, “Salut”, qui contient l’image d’”une troupe / de sirènes [qui] se noie […] à l’envers”. Un autre poème, “À la nue accablante tu”, où apparaît “le flanc enfant d’une sirène”, se situe, en guise d’épilogue, à l’avant-dernière place de ce livre. Un troisième texte, le plus célèbre peut-être de Mallarmé, “Un coup de dés jamais n’abolira le Hasard”, contient, à son tour, un épisode où est évoquée “une stature mignonne ténébreuse / en sa torsion de sirène”. Ajoutons que deux autres pièces du même recueil, “Brise marine” et “Au seul souci de voyager”, composées respectivement en 1865 et en 1898, développent la métaphore marine sans faire allusion au mythe de la sirène. » (Ouelasti, 2014)

  • The Sea Lady

    The Sea Lady

    « Miss Waters (titre original en anglais : The Sea Lady) est un roman fantastique de l’écrivain britannique H. G. Wells (1866-1946), traité par ce dernier à la manière d’une fable. Il paraît en feuilleton de juillet à décembre 1901 dans Pearson’s Magazine avant d’être publié en volume l’année suivante par Methuen. […]

    Cette histoire à l’intrigue touffue est celle d’une sirène faisant son apparition sur la côte sud de l’Angleterre en 1899 et de ses tentatives pour se faire admettre dans la haute société. Adoptée par la famille Bunting, la “Dame de la Mer”, qui se fait appeler Miss Doris Thalassia Waters, tente de séduire Harry Chatteris, un homme aperçu quelques années auparavant dans les Mers du Sud, près de Tonga, et dont elle s’est entichée, comme elle le révèle au cousin du narrateur, Melville, qui est aussi un ami de la famille Bunting. Étant une créature immortelle, Miss Waters passe outre au fait que Chatteris est déjà fiancé à Miss Adeline Glendower et essaye de faire oublier sa jeunesse désœuvrée en se lançant dans la politique. Chatteris se révèle incapable de résister aux charmes de la séduisante sirène, même si cela signifie sa propre mort. » (Miss Waters sur Wikipédia)

  • Divina Commedia

    Divina Commedia

    Cette fiche apparait à la fois dans la figure du Diable et de la Sirène.

    « La Comédie (en italien Commedia), ou la Divine Comédie (Divina Commedia), est un poème de Dante Alighieri écrit en tercets enchaînés d’hendécasyllabes en langue vulgaire florentine. Composée, selon la critique, entre 1303 et 1321, la Divine Comédie est l’œuvre de Dante la plus célèbre et l’un des plus importants témoignages de la civilisation médiévale. Connue et étudiée dans le monde entier, elle est tenue pour l’un des chefs-d’œuvre de la littérature. […]

    Le poème est divisé en trois parties appelées cantiche (pluriel italien pour cantica) : Inferno (Enfer), Purgatorio (Purgatoire) et Paradiso (Paradis), chacune composée de trente-trois chants (excepté l’Enfer qui contient un chant préliminaire). Le poète narre un voyage à travers les trois règnes supraterrestres qui le conduira jusqu’à la vision de la Trinité. » (Divine Comédie sur Wikipédia)

    « Ce voyage qui traverse les trois royaumes d’outre-tombe pour parvenir à la Vision finale est en même temps tendu vers le retour sur terre, vers le moment où sera racontée aux vivants la traversée accomplie. Et pour relater son périple à travers les trois royaumes des morts, Dante bouleverse les représentations traditionnelles, affronte l’indicible, crée une langue : sa hardiesse poétique préfigure celle des grands inventeurs de la modernité en littérature, de Rimbaud à Joyce, en passant par Kafka et Proust. Animé par une ambition folle – celle de rendre les hommes meilleurs et plus heureux, par la conscience du sort qui les attend après la mort –, il décrit tour à tour le gigantesque entonnoir de l’Enfer et ses damnés en proie à mille tourments ; la montagne du Purgatoire, intermédiaire entre l’humain et le divin, peuplé d’anges, d’artistes et de songes ; le Paradis, enfin, où, guidé par Béatrice, le poète ébloui vole de ciel en ciel. Un parcours initiatique qui se termine lorsque le héros, absorbé dans l’absolu, contemple “l’amour qui meut le soleil et les autres étoiles”. » (La Divine Comédie sur Flammarion)

    Figure du diable :

    « Selon la conception géographique dantesque, le monde est divisé en deux hémisphères distincts : l’un entièrement formé par les terres émergées et l’autre complètement recouvert par les eaux. Dans le système astronomique ptolémaïque, la Terre se trouve au centre de l’Univers ; le Soleil et les autres planètes tournent autour d’elle.

    Quand, au début des temps, Lucifer se rebella contre Dieu, ce dernier le précipita sur la Terre depuis le Paradis qui se trouve dans le ciel au-delà du système de rotation géocentrique. À l’endroit de sa chute, la terre se rétracta de terreur à l’idée du contact avec le démon, créant ainsi l’énorme cavité en entonnoir qui forme l’Enfer. La matière rétractée réémergea dans l’hémisphère couvert par les eaux et forma la montagne du Purgatoire qui se dresse au milieu de l’immense mer de l’hémisphère opposé.

    Lucifer est ainsi confiné au centre de la Terre, au point le plus éloigné de Dieu, immergé jusqu’au buste dans le Cocyte, le lac souterrain constamment gelé à cause du vent froid produit par le continuel mouvement de ses six ailes. Du centre de la Terre, à partir des pieds de Lucifer, s’ouvre un long corridor conduisant vers le Purgatoire, dans l’autre hémisphère. » (Enfer (Divine Comédie) sur Wikipédia)

    La figure de la sirène :

    « Le Purgatoire est la deuxième partie (cantica) de la Divine Comédie de Dante Alighieri. La structure morale du Purgatoire suit la classification thomiste des vices de l’amour mal orienté, et ne fait plus référence à des vices individuels. Il est divisé en sept cadres, dans lesquels ils se purgent des sept péchés capitaux : l’Orgueil, l’Envie, la Colère, la Paresse, l’Avarice, la Gourmandise et la Luxure. Le Purgatoire est construit comme une image renversée de l’Enfer, soit non plus comme un gouffre, mais comme une montagne. » (Purgatoire (Divine Comédie) sur Wikipédia)

    La sirène est présente dans le chant XIX du Purgatoire. Celle-ci essaye de tenter le pèlerin lors d’un rêve. Elle échoue lorsque Virigle, le guide, la démasque et le pèlerin se réveille.

  • Ondine

    Ondine

    « Ondine est un conte de Friedrich de La Motte-Fouqué, paru en 1811, dans lequel le génie féminin des eaux, Ondine, cherche à acquérir l’âme dont elle est dépourvue en épousant le chevalier Huldebrand. » (Ondine sur Wikipédia)

  • Devil May Cry

    Devil May Cry

    « Le premier opus de la série Devil May Cry met en scène le chasseur de démons Dante qui, afin de venger la mort de sa mère, Eva, cherche à les exterminer. C’est durant cette quête qu’il retrouve son frère jumeau, Vergil (avec qui il a une relation dysfonctionnelle), ainsi que l’ennemi de son père, Mundus, l’empereur démoniaque responsable de la mort d’Eva. » (Devil May Cry sur Wikipédia)

    D’abord développée et publiée par Capcom, la série de jeux vidéo a été adaptée en romans, séries animée et même en pièce de théâtre.

  • 青の祓魔師 (Blue Exorcist)

    青の祓魔師 (Blue Exorcist)

    « L’histoire tourne autour de Rin Okumura qui, avec son jumeau cadet Yukio Okumura, a été élevé par le père Shiro Fujimoto, un exorciste. Un jour, Rin apprend que lui et Yukio sont les fils de Satan. Voyant Shiro mourir pour le protéger, Rin brandit l’épée anti-démons Kurikara (倶利伽羅), qui restreint ses pouvoirs démoniaques. À partir de ce moment, Rin acquiert non seulement des traits démoniaques tels que des crocs et une queue, mais aussi le pouvoir de s’enflammer en flammes bleues qui détruisent presque tout ce qu’il touche. » (Blue Exorcist sur Wikipédia, traduit avec DeepL)

  • Needful things

    « Bazaar (titre original : Needful Things) est un roman fantastique de Stephen King publié en 1991. » (Bazaar (roman) sur Wikipédia)

    « L’histoire met en scène une boutique d’objets de collection et d’antiquités, tenue par Leland Gaunt, un nouveau venu à Castle Rock, dans le Maine, lieu où se déroulent de nombreuses histoires de Stephen King. Gaunt demande souvent à ses clients de commettre une farce ou un acte mystérieux en échange de l’objet qui les attire. Au fil du temps, ces nombreux actes et farces entraînent une agressivité croissante parmi les habitants, ainsi que le chaos et la mort. L’un des protagonistes du livre est Alan Pangborn, déjà apparu dans le roman de Stephen King The Dark Half

    Le roman a été adapté au cinéma en 1993 sous le même titre. D’après la couverture, ce roman est “La dernière histoire de Castle Rock”. Cependant, la ville sert plus tard de cadre à la nouvelle “It Grows on You” (publiée dans le recueil de King de 1993, Nightmares & Dreamscapes, dont King a déclaré qu’il faisait office d’épilogue à Needful Things), ainsi qu’à la novella de King de 2017, Gwendy’s Button Box, et à celle de 2018, Elevation. » (Needful Things sur Wikipédia, traduit avec Deepl)

  • Memnoch the Devil

    Memnoch the Devil

    « Memnoch le démon (titre original : Memnoch the Devil) est un roman, cinquième tome de la série des Chroniques des vampires, qui suit le vampire Lestat de Lioncourt. Dans le roman, Lestat est contacté par Mémnoch, un être qui se présente comme celui qu’on appel satan, un ange déchu. Mémnoch invite Lestat à un voyage spirituel et métaphysique à travers les dimensions du ciel et de l’enfer, lui révélant des visions et des interprétations alternatives de la création, de Jesus, du paradis et de l’enfer. Lestat rencontre dieu ce qui pousse le personnage à remettre en question ses croyances et sa nature. » (Memnoch le démon sur Wikipedia)